Este artigo discute o conceito de "panóptico digital" e seu papel na sociedade contemporânea. O filósofo Byung-Chul Han introduz a idéia do "panóptico" - inicialmente desenvolvido por Jeremy Bentham no século 18 - para descrever uma forma de controle e vigilância presente na sociedade moderna. São discutidos os efeitos das tecnologias digitais no acompanhamento e controle do comportamento individual, bem como a ameaça que isso representa para a privacidade e a autonomia. Também discute o conceito de "psicopolítica" e como ele (...) está relacionado ao uso das tecnologias digitais para vigilância e controle. Por fim, destaca a importância de proteger a liberdade e a privacidade individual, ao mesmo tempo em que considera os impactos potenciais das tecnologias digitais nas relações sociais. (shrink)

Desinformação enquanto um fenômeno social criou uma nova desordem global, onde as novas condições de produção, circulação e consumo de informação fizeram das notícias falsas um importante instrumento geoestratégico que, associado às técnicas híbridas, coloca as ações das mídias comunicacionais em sintonia na geração de notícias falsas. Analisamos a maneira como os meios de comunicação disseminam informações tomando como base cinco filtros indicados por Chomsky e Herman (2003): Filtro 1: Importância, propriedade e orientação dos benefícios dos meios de comunicação; Filtro (...) 2: A publicidade como principal fonte de renda; Filtro 3: O fornecimento de notícias para a mídia; Filtro 4: As medidas corretivas como método para disciplinar a mídia; Filtro 5: Anticomunismo como mecanismo de controle. A análise realizada demonstra que, além de notícias falsas, as notícias reais são manipuladas e orientadas para polarizar ideologicamente, requerendo uma adaptação da sociedade na construção de marcos regulatórios, ao passo que as empresas (desenvolvedoras das redes sociais, por exemplo) e seus logaritmos não conseguem contrariar as redes globais da desinformação que atravessam países, continentes e línguas. (shrink)

A proposta central deste trabalho é refletir como a relação entre os grandes dados (big data) e o sujeito contemporâneo, explorando o conceito de Colonialismo de Dados. O estudo busca analisar as semelhanças entre as relações de dados na sociedade atual e o colonialismo histórico, examinando as implicações sociais, políticas e econômicas dessa dinâmica. Os autores argumentam que o colonialismo de dados envolve a extração e o gerenciamento universal de dados das pessoas, resultando em uma nova ordem social baseada no (...) rastreamento constante. Tem como objetivo analisar como o colonialismo de dados envolve a extração de recursos, representados pelos dados pessoais das pessoas, que são coletados, armazenados e utilizados por empresas para diversos fins econômicos. Esse fenômeno é sustentado por uma ideologia que promove a coleta e o uso de dados como algo benéfico e necessário, criando um ambiente onde os indivíduos são incentivados a compartilhar seus dados sem compreender completamente as implicações. Além disso, o artigo discute o papel do capitalismo nas relações de dados, destacando como o capitalismo afirma a identidade do "eu" como um ponto de referência único, mas também elementos essenciais da continuidade e transformação do self ao instalar vigilância automatizada no espaço do self. O estudo também aborda a importância da identidade pessoal como um elemento essencial, enfatizando a necessidade de abandonar a reivindicação de uma universalidade absoluta que caracteriza o colonialismo de dados. (shrink)

Floridi’s work, although diverse and multifaceted, portrays a solid coherence across his different lines of work. Among his wealth of interests and results, we highlight his recent work on information logics, on the ethics of information technology, and his rigorous (and vigorous) philosophical analysis of recent technological trends and developments in information technology. In the present article we illustrate, by means of some connecting arguments, the diversity and coherence of Floridi’s work. We also show how his work, although fundamentally philosophical (...) in nature, can be used to build solid foundations for scientific and entrepreneurial endeavours of higher quality. More specifically, we discuss how the combination of results from the three lines of work referred to above can be used as ground for the organisation of higher quality programmes to augment the capabilities and effectiveness of governmental systems through information and communications technology, a trend that has been explored in many nations and that has been coined Electronic Government. Electronic Government programmes that improve the capabilities of citizens to interact with each other and with governments, as well as the capabilities of governments to listen to the needs and aspirations of citizens, have the potential to contribute to the construction of more democratic states. Electronic Government systems that rely on ready made models to prescribe to citizens how best they should interact with each other and with the public administration are, however, by construction non-democratic. Hence, it can be a moral and ethical matter for governments to choose which line of technological development they take. (shrink)

The purpose of this speech is to present the philosophical image of the sphere, used by Schopenhauer, as a privileged hermeneutic resource for the understanding of his metaphysics and cosmology. With this image, it is possible to articulate a set of logically contradictory conceptual oppositions, such as uno/multiple, universal/particular, whole/part, eternal/temporal, rest/movement, presented by the philosopher in the terms “will” and “representation”. Concretely, it is about understanding the difficult interaction between the micro and macrocosm of nature, as well as the (...) relationship between the interiority of self-consciousness and the exterior and empirical one, in the individual. With recourse to the sphere, it becomes possible to understand, finally, the philosophical thesis that articulates, in terms of irreducible perspectives of the same world, the “metaphysical identity of the will” with the “plurality of its appearances”. (shrink)

Tradução do artigo originalmente publicado em The Southern Journal of Philosophy, Vol. XLV, 2007, pp. 565-582, intitulado Schopenhauer on the Values of Aesthetic Experience.

A presente proposta tem como objetivo dialogar sobre o papel social da religião e sua relação com o desrespeito à alteridade no espaço escolar. Partindo do conceito de Lévinas sobre alteridade, buscar-se-á analisar a relação conflituosa existente entre alunos adeptos de religiões de matriz africana e alunos que professam outra religião, buscando assim refletir para sobre o papel do professor nesses casos. Discussões como estas se fazem necessárias, pois buscam meios para amenizar esses conflitos; para isso, fundamenta-se em pensadores que (...) abordam a importância da não banalização do outro e da valorização das religiões de matriz africana, compreendendo que as mesmas fazem parte da realidade dos alunos e que, por muito tempo, foram inviabilizadas, demonizadas e hoje ainda passam por um processo de não aceitação por parte da sociedade, neste caso no meio escolar. Parte deste artigo foi apresentado durante o I Colóquio Internacional Bullying Submerso: Religião e Etnicidade na Escola, promovido pelo Programa de pós Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, em outubro de 2015, e é fruto de pesquisas realizadas[1] no doutorado e de vivências enquanto professora de 1° e 2° fase da rede estadual da mesma cidade, e como umbandista Omó Ifá e abiã de orisá. [1] Essa pesquisa não recebeu financiamento, porém, parte dela foi realizada durante os estudos de doutorado. (shrink)

We present a categorical/denotational semantics for the Lambek Syntactic Calculus , indeed for a λlD-typed version Curry-Howard isomorphic to it. The main novelty of our approach is an abstract noncommutative construction with right and left adjoints, called sequential product. It is defined through a hierarchical structure of categories reflecting the implicit permission to sequence expressions and the inductive construction of compound expressions. We claim that Lambek's noncommutative product corresponds to a noncommutative bi-endofunctor into a category, which encloses all categories of (...) such hierarchical structure. A soundness theorem for LSC is shown with respect to this semantical framework. (shrink)

O presente artigo trata dos aspectos filosóficos e epistemológicos das perspectivas pós-críticas no campo de saber da Educação Ambiental. Objetiva-se compreender as possibilidades que essas perspectivas podem trazer no interior do Grupo de Trabalho – GT 22 da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação – ANPEd. Analisa-se 13 trabalhos, aprovados pelo Comitê Científico, da 26ª a 37ª reuniões científicas, que se utilizam de concepções de Educação Ambiental pautadas nas bases das perspectivas pós-críticas. Para a realização desta pesquisa os (...) conceitos foucaultianos de formação discursiva e diferença são norteadores para a compreensão de que em uma mesma formação discursiva tem-se presente a heterogeneidade conceitual, filosófica e epistemológica de diferentes perspectivas teóricas, que se debruçam sobre um mesmo objeto de estudo. Neste cerne, a diferença é entendida pela potencialidade do encontro, do pensamento múltiplo que fomenta a criação de outros olhares para o campo de saber da Educação Ambiental. A recorrência dos conceitos de discurso, poder e resistência, no material empírico, evidencia que partir de outras estratégias analíticas as perspectivas pós-críticas enfatizam o caráter eminentemente político da Educação Ambiental, através de discussões que focalizam nas formas de conduzir a população para a adoção de atitudes sustentáveis, atravessados, principalmente, pelo discurso de medo pela perda do Planeta e por uma visão socioambiental antropocêntrica.. Diante disso, conclui-se que essas perspectivas almejam a criação de fissuras nos discursos que esvaziam as questões socioambientais em o objetivo único de mudança de comportamento. A diferença conceitual, filosófica e epistemológica entre as perspectivas teóricas que se debruçam sobre a Educação Ambiental não produz um consenso,é justamente na multiplicidade do pensamento em que é verossímil experimentar a Educação Ambiental como instrumento de criação, resistência e problematização. Palavras-chave : Educação Ambiental. Perspectivas pós-críticas. ANPEd. Diferença. (shrink)

Este artigo será dividido em três tópicos: “I. Os conflitos antinômicos da razão consigo mesma”, “II. Reconstrução dos argumentos da Terceira antinomia e da solução crítica” e “III. Liberdade transcendental e liberdade prática”. O primeiro exporá em que consiste os problemas antinômicos. O segundo irá se deter no Terceiro problema antinômico e na solução crítica promulgada por Kant. O terceiro, finalmente, apresentará um embate entre Kant e Schopenhauer, salientando o por quê da solução schopenhauriana à Terceira antinomia ser recusada, ao (...) passo que a kantiana deve ser aceita. (shrink)

Resumo: Arthur Schopenhauer possui uma concepção acerca da natureza do conceito que atravessa o seu pensamento, desde o início de sua produção filosófica. Inicialmente abordado a partir de sua acepção racional abstrata, em O mundo como vontade e como representação, o conceito adquire traços mais profundos em função do sentimento. O conceito “não-conceito” sentimento determinará os rumos da filosofia de Schopenhauer, ao evidenciar os limites da linguagem. A linguagem filosófica, por consequência, exprime um paradoxo, pois pretende expressar em linguagem abstrata (...) um conteúdo concreto cuja natureza não pode ser por ela determinado. Por ser um construto conceitual abstrato, a linguagem filosófica possui um estatuto ontológico secundário e, portanto, incompleto, em relação ao conteúdo da realidade concreta. Este artigo pretende mostrar que os sentimentos são, nesse sentido, o meio não conceitual que esclarece a própria natureza dos conceitos e, por consequência, a via não-filosófica que paradoxalmente melhor expressa o conteúdo da filosofia. No registro do sentimento, Schopenhauer reconhece na linguagem musical o âmbito de justificação adequado da linguagem filosófica.: Arthur Schopenhauer has a notion about the nature of the concept that runs through his thinking since the beginning of his philosophical production. Initially approached from its abstract rational meaning, in The world as will and representation, the concept acquires deeper traces from sentiment. The “non-concept” concept of sentiment will determine the direction of Schopenhauer”s philosophy by highlighting the limits of language. The philosophical language, therefore, expresses a paradox, since it intends to manifest, in abstract language, a concrete content, whose nature cannot be determined by it. As an abstract conceptual construct, philosophical language has a secondary and, thus, incomplete ontological status in relation to the content of concrete reality. Sentiments are the non-conceptual medium that clarifies the nature of concepts itself, and, consequently, the non-philosophical way that paradoxically best expresses the content of philosophy. In the recording of sentiment, Schopenhauer recognizes in musical language the proper justification scope of philosophical language. (shrink)

RESUMO O presente artigo tem por objetivo caracterizar a “metafísica prática ” em Schopenhauer. Segundo essa caracterização, a metafísica prática corresponde ao correlato prático da “metafísica teórica” e, desse modo, ao correlato empírico do discurso filosófico. Para Schopenhauer, isto equivale a afirmar a possibilidade de comprovação, via experiencia, da tese metafísica fundante de “O mundo como vontade e como representação”, a saber, da identidade metafísica da vontade subjacente aoplano da multiplicidade aparente. Por funcionar como uma espécie de prova empírica desta (...) tese metafísica, a metafísica prática é também Experimentalmetaphysik, isto é, “metafísica experimental”. ABSTRACT This article aims to characterize the “practicalmetaphysics” in Schopenhauer. According to this characterization, the practical metaphysics corresponds to the practical correlate of the “theoretical metaphysics” and thus to the empirical correlate of the philosophical discourse. For Schopenhauer, this is equivalent to affirm the possibility of proving, via experience, the metaphysical founding thesis of “The World as Will and Representation”, namely, the metaphysical identity of the will underlying the plane of apparent multiplicity. Due to the fact that itfunctions as a kind of empirical proof of this metaphysical thesis, the practical metaphysics is also Experimentalmetaphysik, that is, “experimental metaphysics”. (shrink)

Renal replacement therapy is the indicated treatment for individuals with chronic kidney disease (CKD) to survive. However, not all sick people have access to the same treatment. This study compares renal care in two developing countries with different health systems. Specifically, it explores hemodialysis treatment from the perspective of low‐income individuals. A qualitative, comparative study was performed in Brazil and Mexico. Using purposive sampling, the research was based on open‐ended interviews with nineteen participants with kidney failure undergoing hemodialysis treatment in (...) public hospitals and ten relatives. According to our results, Brazilian participants perceived hemodialysis care as satisfactory because of health personnel courtesy as well as free access to dialysis treatment, prescription drugs, hospitalization and transportation. However, they reported deficiencies in the care they were receiving due to shortages of specialists, prescription drugs, laboratory tests and transportation. Mexican participants, in contrast, highlighted the catastrophic costs of medical care because they had no free access to renal therapy, nor adequate financial resources. Our findings suggest that low‐income Brazilian CKD sufferers experience renal care differently, as they are more satisfied and face less obstacles with hemodialysis compared with those of Mexico. More studies on the topic are needed. (shrink)

Apresentação da Edição Especial Schopenhauer: Sociedade e Cultura, com os trabalhos apresentados no X Colóquio Internacional Schopenhauer, realizado na USP em 2024.

Resumo: Este estudo objetiva analisar as perspectivas de futuros professores em relação às práticas pedagógicas necessárias para a inclusão de alunos com deficiência, assim como a possibilidade de construí-las no cotidiano escolar. Para participar da pesquisa, foram selecionadas dezesseis futuras professoras que estão cursando os últimos semestres do curso de Pedagogia e já atuam como estagiárias na Educação Básica. A pesquisa se fundamenta na abordagem qualitativa e utilizou as narrativas como instrumento da coleta de dados. A partir do processo de (...) análise textual discursiva, identificaram-se três dimensões, com base nas temáticas utilizadas nesse estudo: Educação Inclusiva; Práticas Pedagógicas Inclusivas; Experiência. Os resultados do estudo indicam as experiências das professoras como novas e significativas e que o elemento principal para a transformação da educação inclusiva passa pela necessidade de formação, estudos e trocas de experiências e de constante construção teórico-prática, que se faz mister no processo inclusivo. Palavras-chave: Educação Superior; Educação Inclusiva; Formação de Professores; Práticas Pedagógicas. The perspectives of Inclusive Education in the Education course: narratives of beginning teachers Abstract: This study aims to analyze the perspectives of future teachers in relation to the pedagogical practices necessary for the inclusion of students with disabilities, as well as the possibility of building them in the school routine. In order to participate in the research, sixteen future teachers who are attending the last semesters of the Education course and already work as interns in Basic Education were selected. The research is based on a qualitative approach and it uses narratives as an instrument for data collection. From the discursive textual analysis process, three dimensions were identified, based on the themes used in this study: Inclusive Education; Inclusive Pedagogical Practices; Experience. The results of the study indicate the experiences of the teachers as new and significant, and that the main element for the transformation of inclusive education involves the need for training, studies and exchanges of experiences as well as constant theoretical-practical construction, which is essential in the inclusive process. Keywords: Higher Education; Inclusive Education; Teacher Training; Pedagogical Practices. Las perspectivas de la Educación Inclusiva en el curso de Pedagogía: narrativas de profesores principiantes Resumen: Este estudio tiene por objetivo analizar las perspectivas de futuros profesores con relación a las prácticas pedagógicas necesarias para la inclusión de alumnos con discapacidad, así como la posibilidad de construirlas en el cotidiano escolar. Para participar de la pesquisa, fueron seleccionadas dieciséis futuras profesoras que están cursando los últimos semestres del curso de Pedagogía y ya actúan como pasantes en la Educación Básica. La investigación se fundamenta en un enfoque cualitativo y utilizó las narrativas como instrumento de recogida de dados. A partir del proceso de análisis textual discursivo, fueron identificados tres dimensiones, con base en las temáticas utilizadas en este estudio: Educación Inclusiva; Prácticas Pedagógicas Inclusivas; Experiencia. Los resultados del estudio indican las experiencias de las profesoras como nuevas y significativas y que el elemento principal para la transformación de la educación inclusiva pasa por la necesidad de formación, estudios y cambios de experiencias además de constante construcción teórico-práctica, que es esencial en el proceso inclusivo. Palabras clave: Educación Universitaria; Educación Inclusiva; Formación de Profesores; Prácticas Pedagógicas. Data de registro: 14/04/2021 Data de aceite: 19/01/2022. (shrink)

Philosophie des expérientes radicales, livro recém-publicado pelo filósofo pragmatista e professor da Universidade de Lyon III, Stéphane Madelrieux, propõe uma maneira original e inovadora de ler a filosofia francesa do século XX. Sem abordá-la por caminhos tradicionais, tais como a sucessão cronológica de gerações (1860, 1900, 1900, etc), conceitos típicos (espírito e vida; existência e transcendência; dialética e práxis; estrutura e descontinuidade; diferença e desconstrução, etc.), correntes hegemônicas (espiritualismo bergsoniano, filosofias da vida; existencialismos; hegelianismos, marxismos; estruturalismo, epistemologia histórica; pós-estruturalismo ou (...) pós-modernismo, etc.), Madelrieux elege seis autores franceses (Henri Bergson, Jean Wahl, Gilles Deleuze, Georges Bataille, Maurice Blanchot e Michel Foucault), todos do século XX, para, em seguida, analisá-los pelo prisma do "empirismo metafísico". O que interessa a Madelrieux é apontar a presença de um programa inédito, não trabalhado na literatura filosófica, que amarra experiência e metafísica, e que explica uma parte importante da filosofia do século XX, notadamente na França. (shrink)

Appellate Court Modifications Extraction consists of, given an Appellate Court decision, identifying the proposed modifications by the upper Court of the lower Court judge’s decision. In this work, we propose a system to extract Appellate Court Modifications for Portuguese. Information extraction for legal texts has been previously addressed using different techniques and for several languages. Our proposal differs from previous work in two ways: our corpus is composed of Brazilian Appellate Court decisions, in which we look for a set of (...) modifications provided by the Court; and to automatically extract the modifications, we use a traditional Machine Learning approach and a Deep Learning approach, both as alternative solutions and as a combined solution. We tackle the Appellate Court Modifications Extraction task, experimenting with a wide variety of methods. In order to train and evaluate the system, we have built the KauaneJunior corpus, using public data disclosed by the Appellate State Court of Rio de Janeiro jurisprudence database. Our best method, which is a Bidirectional Long Short-Term Memory network combined with Conditional Random Fields, obtained an \ score of 94.79%. (shrink)

Humans have been using fire for hundreds of millennia, creating an ancestral expansion toward the nocturnal niche. The new adaptive challenges faced at night were recurrent enough to amplify existing psychological variation in our species. Night-time is dangerous and mysterious, so it selects for individuals with higher tendencies for paranoia, risk-taking, and sociability. During night-time, individuals are generally tired and show decreased self-control and increased impulsive behaviors. The lower visibility during night-time favors the partial concealment of identity and opens more (...) opportunities for disinhibition of self-interested behaviors. Indeed, individuals with an evening-oriented chronotype are more paranoid, risk-taking, extraverted, impulsive, promiscuous, and have higher antisocial personality traits. However, under some circumstances, such as respiratory pandemics, the psychobehavioral traits favored by the nocturnal niche might be counter-productive, increasing contagion rates of a disease that can evade the behavioral immune system because its disease cues are often nonexistent or mild. The eveningness epidemiological liability hypothesis presented here suggests that during the COVID-19 pandemic, the evening-oriented psychobehavioral profile can have collectively harmful consequences: there is a clash of core tendencies between the nocturnal chronotype and the recent viral transmission-mitigating safety guidelines and rules. The pandemic safety protocols disrupt much normal social activity, particularly at night when making new social contacts is desired. The SARS-CoV-2 virus is contagious even in presymptomatic and asymptomatic individuals, which enables it to mostly evade our evolved contagious disease avoidance mechanisms. A growing body of research has indirectly shown that individual traits interfering with social distancing and anti-contagion measures are related to those of the nocturnal chronotype. Indeed, some of the social contexts that have been identified as superspreading events occur at night, such as in restaurants, bars, and nightclubs. Furthermore, nocturnal environmental conditions favor the survival of the SARS-CoV-2 virus much longer than daytime conditions. We compare the eveningness epidemiological liability hypothesis with other factors related to non-compliance with pandemic safety protocols, namely sex, age, and life history. Although there is not yet a direct link between the nocturnal chronotype and non-compliance with pandemic safety protocols, security measures and future empirical research should take this crucial evolutionary mismatch and adaptive metaproblem into account, and focus on how to avoid nocturnal individuals becoming superspreaders, offering secure alternatives for nocturnal social activities. (shrink)

Tradução do texto "Schopenhauer as an evolutionist" de Arthur. O. Lovejoy, publicado em 1911 no The Monist.

For the epic journey of autumn migration, long-distance migratory birds use innate and learned information and follow strict schedules imposed by genetic and epigenetic mechanisms, the details of which remain largely unknown. In addition, bird migration requires integrated action of different multisensory systems for learning and memory, and the hippocampus appears to be the integration center for this task. In previous studies we found that contrasting long-distance migratory flights differentially affected the morphological complexity of two types of hippocampus astrocytes. Recently, (...) a significant association was found between the latitude of the reproductive site and the size of the ADCYAP1 allele in long distance migratory birds. We tested for correlations between astrocyte morphological complexity, migratory distances, and size of the ADCYAP1 allele in three long-distance migrant species of shorebird and one non-migrant. Significant differences among species were found in the number and morphological complexity of the astrocytes, as well as in the size of the microsatellites of the ADCYAP1 gene. We found significant associations between the size of the ADCYAP1 microsatellites, the migratory distances, and the degree of morphological complexity of the astrocytes. We suggest that associations between astrocyte number and morphological complexity, ADCYAP1 microsatellite size, and migratory behavior may be part of the adaptive response to the migratory process of shorebirds. (shrink)

OLIVEIRA, Ibraim Vitor de. Arché e Telos. Niilismo filosófico e crise da linguagem em Fr. Nietzsche e M. Heidegger. PANASIEWICZ, Roberlei. A virada hermenêutica da teologia e o pluralismo religioso: um estudo sobre a contribuição da Teologia Hermenêutica de Claude Geffré à Teologia das Religiões. CALDEIRA, Rodrigo Coppe. O influxo ultramontano no Brasil e o pensamento de Plínio Corrêa de Oliveira. SILVA, Antônio Francisco da. Álvaro Negromonte: modernidade, religião e educação. Uma tentativa de aproximação entre o público e (...) o privado, na educação brasileira. (shrink)

O Jornalismo Esportivo utiliza-se da memória como forma de fortalecer conceitos e ideias associadas ao futebol, aos clubes e seus torcedores. No Brasil, o diário esportivo Lance! recorreu ao passado na cobertura anterior da final do Campeonato Carioca de 2009, como parte da estratégia de lançamento de uma promoção. O trabalho avalia a produção, nesta circunstância, do discurso para atrair o torcedor do Botafogo.

Este texto apresenta a entrevista com o professor Douglas Verrangia da Silva, Professor da Universidade Federal de São Carlos. A entrevista foi construída de forma dialógica. O roteiro inicial foi previamente enviado e em seguida agendamos a data da entrevista pela Plataforma Google Meet. A proposta tem por objetivo tecer reflexões sobre o Ensino de Ciências na perspectiva das relações étnico-raciais. As elaborações e respostas textualmente apresentadas, evidenciam o olhar para a formação do professor de Biologia, os atravessamentos refletidos (...) nos desdobramentos teóricos da ação didático-pedagógica e o entrelace da história de vida, atuação profissional, experiência, escolhas teórico-metodológicas, formação docente, práxis e pesquisa afroreferenciada. (shrink)

O presente trabalho pretende investigar as veredas da estética da crueldade construídas no romance Venenos de Deus, remédios do Diabo, de Mia Couto, a partir da hibridização, desterriorização e dos percursos das identidades diaspóricas criadas e fragmentadas nos discursos existentes na Vila Cacimba, cenário que documenta a história de Bartolomeu Sozinho, sua esposa Dona Munda, o médico Sidónio Rosa e a mulher que este ama e busca reencontrar em Vila Cacimba, Deolinda. Nesse cenário é que os textos acerca da (...) língua enquanto colonização, da suposta epidemia enquanto multietnicidade, da diáspora, das miscigenações vistas com muita resistência, e certas inversões de significados tidos como maniqueísmos e tabus, como sugere o próprio título Venenos de Deus, remédios do Diabo, desvelam estéticas da crueldade nos cruzamentos de fronteiras e nas fronteiras que se cruzam em discursos identitários. (shrink)

O crescente desenvolvimento das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) vem trazendo mudanças significativas nas tarefas realizadas no cotidiano. O presente estudo tem como objetivo identificar como a inclusão digital pode favorecer o empoderamento, a qualidade de vida e o bem-estar das pessoas. Constitui uma revisão integrativa da literatura, realizada em bases de dados científicas. Como critérios de inclusão, optou-se por artigos publicados nos últimos 10 anos (2011 – 2020), em português, inglês e espanhol. O levantamento bibliográfico localizou 47 artigos, (...) dentre os quais nove atenderam aos critérios de inclusão e foram analisados. Os resultados indicaram que a inclusão digital está positivamente associada à qualidade de vida, e essa a índices mais elevados de educação, saúde e segurança econômica. Identificou-se também fatores limitantes ao empoderamento das mulheres e idosos. (shrink)

O presente artigo tem por objetivo caracterizar as duas fases do pensamento bachelardiano intituladas diurna e noturna e o modo como determinadas noções que permeiam as duas etapas da filosofia do autor configuram uma comunicação recíproca entre elas, fazendo com que haja uma troca assídua de valores entre ambas as vertentes. Deste modo, tentar-se-á demonstrar o quanto o fluxo de uma fase a outra de seu pensamento denota um sentido de completude ao invés de desconexão, negação ou mesmo oposição. Conceitos (...) como descontinuidade, imagem e tempo orientarão nosso esforço em evidenciar tal complementariedade e aproximação entre as duas fases de pensamento de Gaston Bachelard. (shrink)

The contention that medical artificial intelligence (AI) should be ‘explainable’ is widespread in contemporary philosophy and in legal and best practice documents. Yet critics argue that ‘explainability’ is not a stable concept; non-explainable AI is often more accurate; mechanisms intended to improve explainability do not improve understanding and introduce new epistemic concerns; and explainability requirements are ad hoc where human medical decision-making is often opaque. A recent ‘political response’ to these issues contends that AI used in high-stakes scenarios, including medical (...) AI, must be explainable to meet basic standards of legitimacy: People are owed reasons for decisions that impact their vital interests, and this requires explainable AI. This article demonstrates why the political response fails. Attending to systemic considerations, as its proponents desire, suggests that the political response is subject to the same criticisms as other arguments for explainable AI and presents new issues. It also suggests that decision-making about non-explainable medical AI can meet public reason standards. The most plausible version of the response amounts to a simple claim that public reason demands reasons why AI is permitted. But that does not actually support explainable AI or respond to criticisms of strong requirements for explainable medical AI. (shrink)

Não há dúvidas de que o caminho da descolonização é a eclosão do múltiplo em suas emergências de autorias, saberes, estratégias de luta. Ao revelar as fissuras nos mecanismos cristalizados de dominação, da invenção do outro subalterno, são acionadas reapropriações heterogêneas dos legados coloniais. Os movimentos de resistência reterritorializam a memória em disputa, desvendam a relação intrínseca entre memória e território e proporcionam leituras não hegemônicas das histórias e imaginários coloniais; recompõem trajetórias e reconfiguram nas narrativas e ritualidades as relações (...) entre pessoas, corpos e com a alteridade. (shrink)

This article aims to deepen the understanding of courage through a theoretical analysis of classical philosophers’ work and a review of published and unpublished empirical research on courage in nursing. The authors sought answers to questions regarding how courage is understood from a philosophical viewpoint and how it is expressed in nursing actions. Four aspects were identified as relevant to a deeper understanding of courage in nursing practice: courage as an ontological concept, a moral virtue, a property of an ethical (...) act, and a creative capacity. The literature review shed light on the complexity of the concept of courage and revealed some lack of clarity in its use. Consequently, if courage is to be used consciously to influence nurses’ ethical actions it seems important to recognize its specific features. The results suggest it is imperative to foster courage among nurses and student nurses to prepare them for ethical, creative action and further the development of professional nursing practices. (shrink)

This article discusses the concept of ‘insubmission’. This concept is the cornerstone of Amílcar Cabral’s critical theory. Introduced in his early agronomic writings, it refers to the human species’ refusal to submit to the nature of which we are always a part. The context is the anticolonial critique of traditional European humanism. Insubmission is Cabral’s response to the dehumanizing effects of colonialism and the environmental impact of anthropocentric extractivism that accompanies it. As a linchpin in Cabral’s theoretical framework, insubmission serves (...) to structure and impart meaning to other concepts. Notably, it provides fresh insights into the multifaceted concept of ‘resistance’. Cabral underscores the imperative of combating dehumanization through physical fortitude (physical and armed resistance), intellectual resilience (cultural resistance), and institutional strength (political resistance). Additionally, it emphasizes the necessity of averting environmental catastrophes through a socio-economic development model (economic resistance) underpinned by a resolute ethical commitment to responsible soil conservation practices. (shrink)

In the academic world, despite their corrective nature, there is still a negative stigma attached to retractions, even more so if they are based on ethical infractions. Editors-in-chief and editors are role models in academic and scholarly communities. Thus, if they have multiple retractions or a record of academic misconduct, this viewpoint argues that they should not serve on journals’ editorial boards. The exception is where such individuals have displayed a clear path of scholarly reform. Policy and guidance is needed (...) by organizations such as the Committee on Publication Ethics. (shrink)

This article presents the recent literature about the church Nossa Senhora da Consolação, considered through the prism of the study of sacred art. After a historical overview about the neighborhood and the ancient temple of Consolation, will be highlighted some most relevant artistic aspects of architecture and works of art gathered in the sacred building, designed by German engineer Maximilian Emil Hehl, whose inspiration reports to the formal and stylistic features of Romanesque architecture as well as the influences of eclecticism (...) with a predominance of Romanesque Revival architecture and Gothic Revival in São Paulo in the early twentieth century. (shrink)

In recent years, images of climate catastrophe have become commonplace. However, Black visions of the confluence of the Anthropocene and the apocalypse have been largely ignored. As we argue in this article, Black social thought offers crucial resources for drawing out the implicit exclusions of dominant representations of climate breakdown and developing an alternative account of the planet’s future. By reading a range of critical race theorists, from Frederick Douglass and W. E. B. Du Bois to Octavia Butler and Ta-Nehisi (...) Coates, we propose a rethinking of the climate apocalypse. The African American theoretical and cultural tradition elaborates an image of the end of the world that emphasises the non-revelatory nature of climate catastrophe, warns against associating collapse with rebirth, and articulates a mode of maroon survivalism in which the apocalypse is an event to be endured and escaped rather than fatalistically expected or infinitely delayed. (shrink)

Santo Tomás de Aquino considera que la finalidad humana es la felicidad, de modo que el hombre orienta todas sus acciones para su alcance. Pero, como el hombre es susceptible al error y puede engañarse en la búsqueda por la felicidad al elegir medios que no conducen a ella, la felicidad solo puede ser alcanzada cuando todas sus potencias estén perfeccionadas por las virtudes morales, pues ellas ordenan las acciones humanas al encuentro de la verdadera felicidad. El objetivo de este (...) trabajo es demostrar que hay un vínculo necesario entre las virtudes morales y la felicidad en la ética tomista. (shrink)